《持宪立天庭如何解释》
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1、不论你在做什么,都要持续不断地看着自己的念头,不论你做什么事——看书、写字、挖洞、割草或洗澡,都要一直看着自己的心。
2、人生的道路,无论是崎岖或平坦,都要靠自己去走。
3、几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里,重点却在“见”、知与了解上,而不在信(相信)上。
4、正念:即忆念不失*,也就是在做或想任何事情之前,要有觉知地知道它。
5、佛陀教导的是:当看见念头或当思惟的时候,放下念头并「保持觉性看着它」,这就叫做VIJJA(明)或智慧。
6、所谓禅相是指心迹或心的表相,或可说是内心觉知到的东西。
7、物质上不要太丰富,才能在困顿中忍得下去;
8、至于止禅,那是一种精神力量,是一种有所求心。
9、心观念处:以「心」为所缘而禅修,并且如实见到心只是心,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
10、诚正是指洁白、清净、光明,而且能带给我们安祥,也就是一种心地的光明。
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