《自重用古文怎么说》
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1、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。
2、人若是心灵成熟，或心智继续成长，就能与人讨论任何事情而不致引人生厌。
3、一、世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相向，终觉冷淡处趣味弥长。 二、生性之高在忠信，非关机巧;学业之美于德行，不仅文章。 三、博学笃志，切问近思，是收放心的功夫;神闲气静，智深勇沉，是干大事的本领。 四、门户之衰，总是子孙之骄惰;风俗之坏，起自权贵之淫奢。 五、名利之不宜得者竞得之，福终为祸;困穷之最难乃者能乃之，苦定回甘。 六、凡事谨守规模，必不大错;一生但足衣食，便称小康。 七、天下无憨人岂可妄行欺诈，世上皆苦人，何能独享安闲。 八、凡事肯规我之过者益友也，凡事必徇己之私者小人焉。 九、气性乖张，多是夭亡之子;语言深刻，终为福薄之人。 十、孝子忠臣，是天地正气所锺，鬼神为之呵护;圣经贤传，乃古今名脉所系，人物悉以裁成。
4、你在这个世界上每天都是一个崭新的自我，为此而高兴吧。善用你的天赋。
5、动静养生，四不四贵:不拘形式，贵在坚持;不图舒适，贵在吃苦;不凭感觉，贵在有度;不比阔气，贵在知足。
6、舍弃是比占有更高明的智慧。真正明智的人生，是不断做减法的人生。人生必然且只能因目标极简而成就伟大。
7、学会对自己说：“这件事情只值得我担一点点心，没有必要去操更多的心。”
8、人生，最大的选择就是拿得起，放得下。
9、一个做鞋的人，为别人负责是做不好的，为自己负责就能做好。当他“为别人负责”的时候，他的服务对象是泛指的，不特定的，模糊的，由于他的服务对象的模糊性，他在工作中的动机就不是强烈的，感情就不是具体的，思维就不是深刻的，责任意识就是松懈的。当他“为自己负责”的时候，他的服务对象就是活生生的自己：做不好就没人买，砸了牌子就卖不上好价钱，丢了工作就无以养活一家老小——这时候，他的动机足够强烈，他的智慧强力发挥，他的责任意识是紧绷的。所以，首先“为自己负责”，然后才能“为别人负责”。
10、天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事——给他想要的东西。
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