《描述春天的古文》
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1、痛苦和快乐的来源就很清楚了：内心的心理结构，加上外在的事物，会引发内心种种苦乐感受。
2、90. 凡夫所见，皆名妄想;若寂灭无见，始名真见。
3、22. 心垢灭尽，净无瑕秽，是谓最明。
4、83. 念念无相，念念无为，即是佛。
5、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
6、「失去」的本身，并不真的那么可惜。可惜的是，「拥有」的时候，没有认真对待。
7、71. 于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。
8、在没有确实明了之前，疑是一定存在的。可是想求进步，就绝对必须祛除疑惑;而祛除疑惑，又必须确实明了。
9、佛教的信永远是知见的问题，不是相信的问题。
10、佛将他的觉悟、成就、及造诣，完全归功于人的努力与才智。
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