《蓼莪诗经小雅古诗》
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1、将心放在行走发生的动作本身,就是正念;清楚地了知行走,就是正知。
2、每个人都有烦恼,但有些并不是烦恼,人们也把它当成烦恼。
3、告诉自己放下,放下世间的假相,你就拥有永恒的生命。
4、一切都有因果,真正念佛有这个功夫在里头。
5、圣人看到空性,花摆在这个地方,它不是每天在变,它是每一秒钟都在变,变化,每一秒钟都在变化,每一秒钟都在变化。
6、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼,所以来到这个世间做人、做各种的众生。
7、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。
8、智是一种能力,是一种认识,但是与世俗的认识能力完全不同,它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
9、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已,至于是否能够真正依教奉行,则取决于禅修者个人。
10、正念——让心稳固地沉入所专注的目标,不散乱、不飘浮。
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