《浣溪沙 晏殊含有秋露》
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1、闻慧，指学习佛法教理之后，完全理解了它。
2、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
3、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
4、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
5、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
6、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
7、许多人听了佛陀的教导之后，依照教导去禅修、实践，结果也觉悟了四圣谛，这些人就成为圣者，也成为佛陀的弟子。
8、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
9、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
10、要灭苦，要解脱生死，就要致力于断除烦恼。
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