《带有煦字的古文》
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1、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
2、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
3、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
4、高尚的人心中都是高尚的愿望，卑劣的人心中尽是肮脏的想法。
5、因缘为缘起空，诸法为自性空。
6、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
7、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
8、如果每个人都用心去保护环境，关心野生动物，地球上就不会有那么多的物种灭绝。
9、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
10、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
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