《诗经 卫风 伯兮 朗读》
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1、叶子的离开,不是风的追求,也不是树的不挽留,而是命运的安排,是自然的选择。该来的会来,该走的会走,有时候离开并不意味着结束,而是另一种开始。
2、人体最软的是舌头,最硬的是牙齿,但这两个看似矛盾的东西,却相处得很好、很久。为什么?对立中往往存在着统一。祸福、好坏、阴阳、黑白等也是如此。
3、据统计,我们这一生中,40%的时间在为已发生的事情懊悔,50%的时间在为未发生的事情担忧,而这一切只不过是杞人忧天、庸人自扰,我们应该把握眼前可以够得着的一切。
4、生活的禅法,在于认识生命的核心责任,平静,自在,尊重,理解,从容,善意,宽容。这也是生命的进行式的一种秩序,潮起潮落,自在恬淡。
5、顺其自然,是一种心灵的洒脱;不计得失,是一种人生的豁达。人生沉沉浮浮,如若能淡然处之,生活就会展现优雅的笑容。活得淡泊,方能平和;心态平和,方能致远。
6、人生只有三天,迷惑的人活在昨天,奢望的人活在明天,只有清澈的人活在今天。昨天已经过去,是过了期的支票,明天还没有来到,是不可提取的支票,只有活在今天是最现实的。
7、钱常被称作“万恶之源”,其实,这是错怪了钱。钱本身是中性的,谈不上善恶。可怕的并不是钱,而是对钱的态度。所以,佛教不是让你不赚钱,而是告诉你用什么心去赚钱。
8、化解生活的烦恼,并不是在脆弱的时候能够麻木,而是在纠结的时候能够豁达,在平淡的时候能够相安无事,能够让生活的质量去改善、阳光和积极,这世间最大的缺德在于谋财害命,一场苦苦的追逐、索求,耽误了自己欣赏生活的视野和时光,这何尝不是人生的另一种吃错药。
9、在生活上面临困境时,提醒自己:「我能责备谁呢?不曾有人雇请我来出生,我是自愿来的。」
10、不管是什么东西,你越执著,它越会让你痛苦。要想不执著,唯一方法就是认清它的真相。只有这样,这个游戏才会结束,你才能不继续被骗,也不再自欺欺人。这在佛教中,被称为解脱。
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