《曾觌浣溪沙》
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1、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
2、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
3、房子要靠各种因缘的具备才能完成一栋房子，人也是诸般因缘和合而成为人。
4、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
5、十二因缘也是因缘所现，十二因缘不落尘相，会入依他起了。
6、当你知道出家的时候，马上就出家，那就是因缘成熟。
7、讲台空，讲台是木头做的，如果没有木头因缘，没有讲台。
8、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
9、略广因缘中，求果不可得。没有一切法，我们说一切法空。
10、一般人经由各种学识、经验，容易了解世间许多痴妄的因缘。
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