《描写海燕的古诗》
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1、若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉?
2、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·初六象》
3、善教者必有善学者，而后其教之益大，教者但能示以所进之之善，而进之之功，在人之自悟。
4、君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。《乾·文言》
5、以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其枢机在求人求己之闲，而君子小人相背以驰，明矣。
6、耳限于所闻，则夺其天聪;目限于所见，则夺其天明。
7、情之所至，诗无不至;诗之所至，情以之至。
8、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。《乾·文言》
9、故去喜去恶，虚心以为道舍。
10、以此为功而不舍，则于仁之即吾身而具、即事理而显者，无不见焉。
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