《奉和岳州山城诗文》
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1、在佛典里，说到证入真理的人，到处都用“得净法眼”一词。
2、63. 修行是没有界线的，无论行住坐卧，你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法;但那时你必须拥有正念。
3、69. 当我们的欲望没有得逞时，就会认为是他人的错，要不就是怪别人无法沟通或说别人很奇怪。但是，除非我们拥有强而有力的正念，否则是很难领悟到，其实此刻他人与我们在面临同样的贪爱问题。
4、痛苦和快乐的来源就很清楚了：内心的心理结构，加上外在的事物，会引发内心种种苦乐感受。
5、12. 佛陀教导我们观想食物的污秽不净，是为了让我们克服对它的妄想——而不是要我们绝对不吃。
6、超越外在身份的限制，不仅站在自己的角度看问题，不仅只考虑自己的利益，会让我们更清楚地看到事实真相，更全面地了解自己、了解别人。
7、我们是以感觉自己有能力做些什么事判断自己;而别人却以我们已经作成了些什么事判断我们。
8、才能形成于寂静之中，性格则形成于世间的激流之中。
9、当每个人都陷入错误时，每个人都是对的。
10、09. 我们拥有一切，可是，如果我们不知道如何运用这世间的事物，它们对我们而言，都将毫无意义。
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