《描写九寨》
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1、如果道心坚定,信念不变,那么,所成就的因缘就会是光明、善良的因缘。
2、如果只是滞留在表解的理论上,表现在空洞的言语中,那就是“无因缘”,是缘木求鱼了。
3、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。
4、生、灭、常、断、一、异、来、出,这个法都是因缘所成。
5、对待因缘才有果法,不对待因缘没有果法,这法是对待的。
6、因缘果报是整合不能分割的,是不能用边见、成见执取的。
7、知道一切法因缘生,无自性,性空。
8、世上生生灭不已的因缘有四种:一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
9、佛法讲因缘,世间任何事物都是因缘和合而成。
10、不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出。能说是因缘,善灭诸戏论,我稽首礼佛,诸说中第一。
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