《描写九寨》
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1、如果道心坚定，信念不变，那么，所成就的因缘就会是光明、善良的因缘。
2、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
3、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
4、生、灭、常、断、一、异、来、出，这个法都是因缘所成。
5、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
6、因缘果报是整合不能分割的，是不能用边见、成见执取的。
7、知道一切法因缘生，无自性，性空。
8、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
9、佛法讲因缘，世间任何事物都是因缘和合而成。
10、不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。
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