《诗经齐风翻译》
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1、中国主管,喜欢用不接受干部的建议,来试试看他到底有几分把握。一反对他就放弃,证明他对自己的建议根本没有把握。再反对也没有用,表示这个人很难商量,不容易配合,人和方面一定不好。主管反对到合理的地步,干部也坚持到合理的地步,正是“中庸之道”,叫做合理化管理。
2、“事物都被意义和语言所覆盖,而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净……” 如果将这句话个佛家所云的如梦幻,如空花之类的语句放在一起理解,结论会不会很有趣?
3、管理是修已安人的历程。
4、您对中国的大学教育很满意吗?您对野蛮拆迁很满意吗?您对目前的医疗系统很满意吗?假如您诚实地告诉我:是的,很满意!很开心!我立即向你低头认罪:我错了,我改,我脑子进水了,我对不起人民,我要重新做人,封我的嘴,然后向你们好好学习----这样行吧?
5、中国式管理不强调“能力本位”,就是“不责于人”的表现。“做得不好便换人”,徒然令闻者心寒,有什么实际的好处?明智的老板,能换到让部属不觉得没有面子,不至引起反弹和反感。换就是,说这么多干吗?
6、做功臣的安身之道是:要充分的尊重你的上司,使他安心的授权给你。但是,你也一定不要对外部讲:我是被授权的,只要你对外部说出你是被授权的,领导非收回去权力不可。
7、文凭是为了混饭,跟艺术没什么关系。单位用人要文凭,因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证,他们决不会要梵高。
8、所谓的成功,就是为了得到更多人的认可,尤其是你的挚爱之人。至于成功前他们觉得你会失败或者不断的阻挠你,只是因为他们还没认同你。
9、只要我愤怒一回,我就得为公众二十四小时扳着个脸。
10、受过小学教育而能做成一些事情的人,太多了;受了大学教育而一事无成的人,也太多了。 “学历”与“成就”应是正比,不是这样的。
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