《关于隋唐遗址的古文记载》
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1、我想离这个圈子远一点儿，因为它辉煌一面对我没有魅力，它糟糕的那一面我更不敢乌合。那为什么我至今还在这圈里呆着呢?是因为我只会干这行，别的不会。我试想过去干普通的职员、普通的工人，又因为曾经虚荣过，又落下了虚荣的病根儿，不耻于做那些事情，总觉得大材小用。想逃出演艺圈又逃不了，是属于知道救生圈没多大劲又离不开救生圈的那种人，也属于狐狸吃到甜葡萄了，还要说他特酸的那种人。我有时间在家自娱自乐，弹弹钢琴，写点东西。在阴雨的日子里，我愿意一个人写东西，我想写杂文，但很难。杂文的味道真的是要有一个环境和心境，先要把心洗干净，无杂念，看着窗外飘着雪，身上披着棉袄身后一盏纸糊灯罩的灯，一支烟燃着，但不吸，手里一支沉甸甸的笔，写一句，思三思，踱五步，方可出杂文。我正努力。
2、其实要看清楚一个人很容易，产生矛盾时最容易看清一个人的本质，你再用放大镜，那就是他的全部。
3、我承认我的谈吐方式可能给人一种不好的印象，但说这话的人，有没有过于自卑的心理呢?你只要是一颗平常心，就不会有这种感觉。如果有一天我对记者萎萎缩缩的，有问必答，嘻嘻哈哈，记者反过来会说，这人怎么这样?所以，任他说去吧，演员这个行当，就像鲁迅说的：供无恶意的闲人作为饭后的谈资，或者供有恶意的闲人作流言的种子。你永远是这个角色……
4、我们中国人，应用这种哲学--中庸之道。大致是说你的生命应该这样书写：不要太得意忘形，不要太悲观消沉。并且，这也适用于你的工作中。这就是我们中国心中的自由定义。看起来简单，行起来艰难，也是我们zg文化博大精深之处。而且这个道理既促使人奋发图强，又开解人乐观而不趋于功利，与你们西方文化一条路张扬到底的定义而不同。我并不寻求你们的认同，只是自己坚持不懈。
5、我不太跟圈里的人打交道。各种综艺节目我也不太参加。拍完戏，人家是「没事找我玩去!」我是拍完戏一拍屁股，「没事别找我啊!」倒不是因为孤傲和清高，我觉得应该给自己留出的空间多一点吧。因为我对这行，认真讲干了这么多年，虽说我曾经虚荣过，名利场上膨胀过，也角逐过，这么多年过来了，要我抛开它，要我真正的从本质上蔑视它，都不太可能。只能说对这行我有我自己的认识而已。
6、一个武术家需随时能警觉地应付相互变化的两面。一个武术家需能经常维持其心灵使之处于一种空无一物的状态，方可使其自由的行为无由受阻。
7、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
8、人真的不可以做错事，一旦做错了可能一辈子都翻不了身。
9、我是一个严格按照自己逻辑生活的人，这个逻辑不用设定，是习惯。……我确实没有克制。克制是欲而不做，本来就不欲，也就不去做了。……如果说对某些事有克制，我觉得这是一种理智下的习惯。久而久之，也就成了自然。成了自然的东西是不用你费力去克制的。什么东西成了习惯，就好办了。
10、男人最大的魅力，就在痛苦，女人就不用了，女人幸幸福福的，就好，唯有经历人世沧桑和阅历的男人，才有魅力，一个幸福的男人，活像个大宝贝一样，没什么意思。毛泽东经典语录
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