《聂胜琼 鹧鸪天》
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1、12.痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。因此,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂。
2、7.放下一颗患得患失的心,得到的是宁静淡泊。放下莫名的烦恼,自找的忧伤,得到的是快乐,拥抱的是幸福。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
3、语言已变得苍白无力。我们默默无语,一路上,我们用心来交流,用眼睛来交谈。我们读得懂来自对方的每一个微笑;每一回凝视;每一声叹息。
4、夜深时,灯下静听心语,梦中一晌贪欢,依然明亮的眸子,映着那份淡然的静谧,聆一首云水,赋半生禅心,轻轻与自己私语,学会独自与心相守那份世间的美丽。
5、我知道我不是一个很好的记录者,但我比任何人都喜欢回首自己来时的路,我不但的回首,伫足,然后时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
6、7.放下一颗患得患失的心,得到的是宁静淡泊。放下莫名的烦恼,自找的忧伤,得到的是快乐,拥抱的是幸福。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
7、2,人之初,性浮躁。落草而长,渐入世俗,于滚滚不息、尘土飞扬的人流中,人很难驻足,稍作停顿,更难脱浊流而出,独居一隅,凝思冥想。只有书可助你一臂之力,挽你出这糟局。且不说书的内容会教你如何静心,就读书这一形式本身,就能使你在喧哗与骚动之中步入静态。
8、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
9、低调是一种修养,它具有波澜不惊、心静如水的定力。低调是一种清醒,它在热闹纷繁中,留一份警觉给自己。低调是一种沉静,它具有大地般的宽厚与大山般的坚韧。
10、10.佛教说千年修来同一饭,万年修来同船渡,你能一起吃一顿饭,在一个家庭里面一起过活,都不是偶尔发生的事情,而是我们多生累世积累起来的一种因缘。要成为夫妻父子母子这中间的因缘要修多少世呢?所以佛教有句话叫惜缘,要珍惜我们自己的因缘。惜缘从哪里开始?惜缘就是善待彼此开始。
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