《起坐弹鸣琴怎么读》
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1、佛教的信永远是知见的问题，不是相信的问题。
2、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
3、佛不但只是人类的一员，而且他也从不自称曾受任何神灵或外力的感应。
4、与别人关系的转折点，乃在于你开始转变自己时。
5、所谓修苦行，亦就是惜福，不糟弃任何可用的东西。
6、49. 假若我们拥有正念，我们便会看到我们内心的状态。
7、快乐和幸福从服务和利益他人而得。
8、06. 只须对你自己的所做所为保持正念，这就是修行之道。
9、54. 当我们知道这心正倾向于快乐或不快乐时，我们便拉它回来，不让它倾斜过去。我们拥有这类的觉醒，我们坚守这一条路，这唯一的法。我们坚守觉醒，不让心去追随它的喜好。
10、87. 十方诸佛皆以无心，不见于心，名为见佛。
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